13. 此外，你對自己提出了一個無人指控的罪名，並在無人控告之處為自己辯解。你說你讀過這些，並在我的信中寫道：「我想知道誰允許你在翻譯一本書時，刪除一些內容，更改另一些內容，然後又添加一些內容？」你接著回答自己，並反駁我說：「我對你說這話，我祈求，誰允許你在你的註釋中，從奧利根那裡引用一些，從亞波里拿留那裡引用一些，再從你自己的觀點中引用一些，而不是全部來自奧利根，或全部來自你自己，或全部來自其他人？」在所有這些時候，當你意圖指向別處時，你卻對自己提出了非常嚴厲的指控；你忘記了那句古老的諺語：說謊者必須有好的記憶力。你說我在我的註釋中，從奧利根那裡引用了一些，從亞波里拿留那裡引用了一些，再從我自己的觀點中引用了一些。那麼，如果我以他人之名引用的這些內容是亞波里拿留和奧利根的話語；你對我提出的指控，即當我說「另一個人這樣說」、「以下是某人的推測」時，那個「另一個人」或「某人」就是指我自己，這又是什麼意思呢？奧利根和亞波里拿留之間在解釋、風格和教義上存在巨大差異。當我在同一段經文中列出不同的意見時，難道我就被認為接受了這兩種相互矛盾的觀點嗎？但關於這一點，以後再談。